A obra de John Maynard Keynes é a mais popular entre os professores universitários. Neste artigo, explicamos como sobreviver ao viés keynesiano.
A pedido de muitos de nossos leitores, somos obrigados a escrever este artigo. Vá em frente, não estamos dizendo que John Maynard Keynes é ruim. Para nós, educadores, John Maynard Keynes é um economista tão relevante quanto muitos outros que professam diferentes ideologias.
A ideia deste artigo é clara: muitos de nossos seguidores nos escrevem todas as semanas, pedindo livros, guias, manuais ou cursos que não sejam de ideologia keynesiana. Não porque não gostem, mas porque querem saber mais. Se a economia está longe de ter um manual de instruções fixo, que sentido faz que todos os ensinamentos giram em torno de um único economista.
A decisão de escrever este artigo não foi de menor importância. Insistimos muito que esta não é uma crítica ao keynesianismo, é uma crítica à educação. Uma crítica, aliás, que abrange vários países. Devido ao tamanho do projeto, os seguidores que comentaram a sugestão vêm de países como México, Colômbia, Equador, Espanha, Argentina, Venezuela, Chile ou Peru. E diante da expectativa não podíamos ignorar esse problema. Gostaríamos, no entanto, que esta situação não tivesse ocorrido, pois isso significaria que não existe tal parcialidade. Porém, o problema é mais difundido do que pensávamos e, diga-se, no meu caso pessoal vivi as ideias keynesianas durante todos os cursos universitários de carreira.
A importância da justiça
Sim, é verdade, não somos robôs, todos temos algum preconceito. Mesmo assim, há professores mais tendenciosos e outros menos tendenciosos, alguns que se esforçam e outros que pensam que têm a verdade absoluta. A importância da imparcialidade ou pelo menos a tentativa de ser imparcial é vital para educar os alunos.
Assim, a liberdade acadêmica que diz algo assim, se você sabe tanto sobre um assunto que pode dizer o que quiser sem limitações, é muito perigosa. Já a quantidade de conhecimento que alguém armazena não necessariamente tem que estar relacionada à autocrítica em relação ao seu conhecimento. Ou seja, se apenas lermos livros capitalistas, saberemos muito sobre o capitalismo, mas apenas sobre o capitalismo. Saber muito sobre o capitalismo, mesmo se fôssemos a pessoa que mais conhece a terra do capitalismo, não nos dá o direito de formar outros com a ideia de que o capitalismo é o único sistema possível. Essa ideia também se aplica ao comunismo, ao socialismo e, é claro, ao keynesianismo.
Aristóteles dizia que a virtude está no meio e é aí que o keynesianismo, normalmente associado ao intervencionismo ou à terceira posição, tenta se colocar. Mas só porque um homem sábio disse isso, não significa que sempre se aplique. Ou seja, o keynesianismo também tem coisas negativas e não devemos ignorá-las, caso contrário não evoluiremos para um sistema mais justo, eficiente e humano.
Você tem que ensinar a pensar, não a memorizar
Embora este artigo seja mascarado pela palavra keynesianismo, essa crítica deve ser entendida como uma crítica a todas as formações tendenciosas. Uma crítica aos professores que impõem o capitalismo e aos que impõem o socialismo. Em nossa opinião, os alunos devem aprender todas as ideologias. Alguns vão gostar mais do comunismo e outros vão gostar do anarco-capitalismo.
Não é ruim que os alunos tenham seus próprios critérios, um pensamento único. Pelo contrário, os professores devem enfatizar que um aluno não deve tomar o que o professor diz como verdade. Você tem que pensar, criticar, estudar, tentar argumentar o contrário, e se afinal não puder ser contra, talvez concorde com o que o professor lhe ensinou. Claro, isso não significa que sempre será assim. Da mesma forma, daqui a pouco, com mais conhecimento o pensamento será diferente, e alguns anos depois, com ainda mais conhecimento o pensamento continuará a girar.
Jamais devemos parar de aprender, nunca devemos parar de nos fazer perguntas, nos questionar, nos questionar especialmente o que pensamos e por que pensamos. Pergunte-nos por que somos comunistas, por que odeio socialistas, por que amo o liberalismo, por que o capitalismo é bom ou mau, por que gosto do intervencionismo, por que gosto de Keynes. Ao mesmo tempo, nos perguntamos por que não gostamos de algo. E mais ainda, além de nos perguntarmos por que não gostamos, nos perguntar que argumentos nos fazem discordar e criticar nossos próprios argumentos. Uma e outra vez, lenta mas seguramente. É assim que as ideias são construídas.
Voltando ao keynesianismo, antes de Keynes não havia keynesianismo. Se Keynes não tivesse pensado de forma diferente, não estaríamos falando sobre Keynes. Assim, gostemos ou não, devemos valorizar a originalidade de muitos economistas que ao longo da história foram criando teorias, não pelo que lhes foi ensinado, mas por seu próprio estudo e seus próprios critérios.
Em suma, para evitar o preconceito keynesiano, o capitalista, o socialista ou qualquer outro tipo de preconceito, devemos criticar no bom sentido da palavra, discutir ideias, não parar de aprender e não tomar algo como verdadeiro, não importa quem o diga, porque até o Nobel também está errado. De nossa parte, não podemos recomendar autores, mas deixamos um link com as escolas de pensamento econômico:
Escolas de pensamento econômico